孔子的思想处于原始的圆满状态,就像人包括物质和精神两个方面,而这两个方面是不可分割的,区分开来只是为了我们研究分析的方便。仁和礼也是一样,在孔子那里,这是一个问题的两个方面,是无法分割的。
仁是礼的基础,礼是仁的目的。礼是就社会制度方面说的,是规矩,是外在的约束“仁”是就伦理关系方面说的,是修养,是内心的约束,二者共同协调社会秩序,实现秩序、团结、和谐、友爱。做到仁,必须符合礼实行礼,必须贯彻仁。“人而不仁如礼何,人而不仁如乐何”如果离开仁的原则,礼乐不过是一个空洞的形式。
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